條條大道通羅馬，冬去夏至總逢春。隨著零售、音視頻行業(yè)、戶外廣告等行業(yè)的風(fēng)起，無(wú)處不有著商顯產(chǎn)品的身影，無(wú)論是隨處可見(jiàn)的廣告機(jī)、或是活躍在零售店面的POS機(jī)與自助點(diǎn)單設(shè)備、亦或是便民的智慧路燈、智能充電樁。商顯行業(yè)迎來(lái)了勃勃生機(jī)。然而，對(duì)于雷諾曼來(lái)說(shuō)，這卻并不是終點(diǎn)。正如雷諾曼2016年制定的目標(biāo)規(guī)劃： 結(jié)合“智能物聯(lián)顯示”技術(shù)。“開(kāi)啟家庭商用新時(shí)代”才是真正數(shù)字標(biāo)牌行業(yè)的春天。2017已然過(guò)半，在迎接“家庭商用新時(shí)代”的前景下，雷諾曼對(duì)于未來(lái)有著怎樣的布局，對(duì)于整個(gè)數(shù)字標(biāo)牌行業(yè)，未來(lái)發(fā)展將走向何方？DS-360數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)有幸采訪到東方雷諾曼（北京）液晶顯示技術(shù)有限公司總經(jīng)理鐘玉格為我們解讀。
數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)：雷諾曼如今的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是如何組成的，未來(lái)還有拓展產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域與規(guī)模的計(jì)劃嗎？
鐘玉格：研、工、貿(mào)與一體，向更專業(yè)的原色顯示領(lǐng)域進(jìn)軍。規(guī)模不求大，只求專、求精。
數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)：商顯一直是一塊競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)蛋糕，雷諾曼身居其中一員，是如何能夠脫穎而出的？
鐘玉格：默默無(wú)聞、埋頭把產(chǎn)品做好，讓品質(zhì)講話。投機(jī)取巧的心態(tài)、以次充好的劣等產(chǎn)品、愚弄消費(fèi)者、價(jià)格屠夫必將自食其果。
數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)：收獲往往與付出成正比，能夠取得今天的成績(jī)，雷諾曼在創(chuàng)新研發(fā)上的資金投入占比與實(shí)踐措施有哪些？
鐘玉格：研發(fā)費(fèi)占比4.26%。股權(quán)與激勵(lì)、人情與制度相結(jié)合。
數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)：企業(yè)文化是企業(yè)品牌建設(shè)不可或缺的一項(xiàng)，在企業(yè)文化建設(shè)上，雷諾曼有何典型制度以及做法？
鐘玉格：一套完整的企業(yè)文化建設(shè)需要八個(gè)方面，即精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、管理文化、營(yíng)銷文化、品牌文化及學(xué)習(xí)型組織。但我們的重點(diǎn)是精神文化和學(xué)習(xí)制度，做好文化組織建設(shè)，有一把手定期帶隊(duì)、組織活動(dòng)。
數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)：雷諾曼以“開(kāi)啟家庭商用新時(shí)代”為目標(biāo)之一，能給我們具體解釋一下嗎？
鐘玉格：一個(gè)區(qū)域有貧窮、落后、發(fā)展、發(fā)達(dá)、強(qiáng)盛，依次漸變中，家庭“產(chǎn)品家用”潛意識(shí)演變成家庭“商用”的時(shí)代已逐漸端倪，加之雷諾曼“智能物聯(lián)顯示”技術(shù)已經(jīng)運(yùn)用在一二線特殊的家庭。
數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)：作為從歐美到亞太專注商顯十一年發(fā)展的企業(yè)，對(duì)于如今的商顯行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，您如何看？
鐘玉格：商用顯示前景良好！專、質(zhì)、特、智是趨勢(shì)。
數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)：液晶產(chǎn)品一直是雷諾曼的主打，但隨著小間距LED、OLED、量子點(diǎn)、Micrro LED等新進(jìn)技術(shù)的發(fā)展，液晶顯示顯得略有點(diǎn)后勁不足，對(duì)此雷諾曼如何看待液晶顯示與這些新興技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)？
鐘玉格：消費(fèi)者對(duì)液晶顯示的需求沒(méi)有變，是主流的看法沒(méi)有變，用液晶達(dá)到顯示需求的方向沒(méi)有變，只是需求超常規(guī)尺寸時(shí)，液晶基板玻璃是一個(gè)瓶頸，也是您講的：有點(diǎn)后勁不足。雷諾曼面對(duì)瓶頸制約以在努力、并且以為特殊客戶解決了所需。面對(duì)液晶與非液晶產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品各有所長(zhǎng)，各見(jiàn)其短，企業(yè)要學(xué)會(huì)融合。我們已在融合中取得了成果。
數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)：對(duì)于投影等間接顯示技術(shù)與直接顯示技術(shù)的的競(jìng)爭(zhēng)，您有什么看法？
鐘玉格：間接顯示與直接顯示各有春秋，滿足用戶所需是硬道理。個(gè)人認(rèn)為投影應(yīng)該同液晶一樣，光源與屏體與一身。誰(shuí)做到的快，誰(shuí)就是標(biāo)準(zhǔn)的制定者。誰(shuí)就是贏家！
數(shù)字標(biāo)牌網(wǎng)：對(duì)于未來(lái)的商顯市場(chǎng)，您認(rèn)為其前景如何？雷諾曼在其中又有著怎樣的定位規(guī)劃？
鐘玉格：前景廣闊！與眾不同！走自己的商用顯示大道！
滿足需求才是硬道理，走自己的商顯大道。雷諾曼的“求同存異”大方略或許說(shuō)中了諸多廠商心中的想法。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，眾樂(lè)樂(lè)不如與民同樂(lè)。走過(guò)創(chuàng)業(yè)者“因勢(shì)利導(dǎo)”的獨(dú)樂(lè)樂(lè)時(shí)代，度過(guò)無(wú)處不在的商顯“眾樂(lè)樂(lè)”時(shí)代，當(dāng)商顯進(jìn)入家庭，眾人都能享用到商顯產(chǎn)品帶給我們的便利與極致體驗(yàn)，行業(yè)也將進(jìn)入到“與民同樂(lè)”時(shí)代。然而，這一切的基礎(chǔ)，仍舊是鐘總反復(fù)強(qiáng)調(diào)到的“質(zhì)”為先。
